Liebe Leserin, lieber Leser,
für den November können wir Ihnen eine Neuerscheinung aus der Forschungsstelle Dialogische Kultur ankündigen:
Angelika Sandtmann: Hannah Arendt. Sich selbst orientieren in unsicheren Zeiten. 188 Seiten.
Das Buch geht den Antworten auf Fragen nach, die sich Hannah Arendt zu ihren Lebzeiten stellte und mit denen wir auch heute wieder konfrontiert sind.
Aus dem Klappentext:
Wie lässt sich die allseits bemerkbare Orientierungslosigkeit der Gegenwart überwinden, ohne populistischen Versprechungen einfacher Lösungen zu erliegen? Weiterhelfen kann ein aufmerksames Erkunden der inneren Werkstatt von Menschen, die den Herausforderungen ihrer Zeit mutig begegnet sind und nicht müde wurden, sich ihren Weg der Orientierung zu bahnen. Wie haben sie das gemacht?
Diese Frage verfolgt Angelika Sandtmann an Leben und Werk von Hannah Arendt (1906-1975), die zu den herausragenden Denkerinnen des 20. Jahrhunderts gehört. Daraus ergeben sich produktive Anregungen für die eigene Orientierung im 21. Jahrhundert.
Im Gespräch mit Fabian Mark, Mitarbeiter der Forschungsstelle Dialogische Kultur, spricht die Autorin über das Anliegen ihres Buches, die Aktualität der Gedanken von Hannah Arendt und die Frage, was wir daraus für unsere eigene Orientierung gewinnen können.
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Angelika Sandtmann im Gespräch
Fabian Mark: Was hat dich dazu bewegt, ein Buch über Hannah Arendt zu schreiben?
Angelika Sandtmann: Schon seit Längerem beschäftige ich mich mit dem politischen und philosophischen Denken Hannah Arendts. Ihre Wachheit für die Herausforderungen ihrer Zeit und die Unermüdlichkeit, mit der sie die Dinge neu befragt, haben mein Interesse geweckt. Sie verbindet auf ganz besondere Weise philosophischen Tiefgang mit aktueller Zeitanalyse. Die Idee zu diesem Buch ist entstanden, als mir klar wurde, dass Arendt in der Auseinandersetzung mit Zeitfragen zugleich auch Rechenschaft darüber ablegt, wie sie zu ihren Gesichtspunkten kommt. Der Arendt-Herausgeber und Biograf Thomas Meyer hat sie in einem Gespräch treffend als „Experimentaldenkerin in höchster Selbstkontrolle“ bezeichnet.
Mich hat also fortan die Frage geleitet, was Arendt selbst unternommen hat, um sich in einer Zeit neu zu orientieren, der nach den Katastrophen des 20. Jahrhunderts die Bewertungsgewissheiten weggebrochen waren. Als Jüdin musste sie zur Zeit des Nationalsozialismus Verfolgung, Flucht, Lageraufenthalt, Staatenlosigkeit und Exil erfahren und sich in den USA eine ganz neue Existenz aufbauen. Ihren Wegen der Selbstorientierung nachzugehen, sie zu erkunden, kann auch für das 21. Jahrhundert weiterführende Impulse sichtbar machen.
FM: Kannst du dafür ein Beispiel geben?
AS: Hannah Arendt hat prägende Erfahrungen zum Anlass genommen, ihre Entstehungsbedingungen genauer zu ergründen. Eine regelrechte Schockerfahrung war für sie beispielsweise, dass viele Intellektuelle, darunter auch etliche Freunde, schon zu Beginn des Dritten Reichs zur Gleichschaltung neigten. Was fehlte dem intellektuellen Denken, dass es so fehlgehen konnte? Damit setzte sich Arendt intensiv auseinander und arbeitete eine ganze Reihe von Gesichtspunkten heraus, die in der Überwindung dieser Schwäche für ihr eigenes Denken leitend wurden. Ihrer Frage, welches Denken für eine Neuorientierung nötig ist, ist in dem Buch ein großes Kapitel gewidmet. Dabei geht es neben einer umfassenden Erfahrungsbezogenheit auch um die Grenzen des logisch-kausalen Denkens und die Bedeutung des zweckfreien Denkens.
Für das 21. Jahrhundert sind diese Fragen höchst relevant. Viele kognitive Prozesse, die bisher dem menschlichen Denken vorbehalten waren, werden mittlerweile in sehr viel kürzerer Zeit von Künstlicher Intelligenz ausgeführt. Eine Orientierung im Hinblick auf die Leistungen des menschlichen Denkens ist unerlässlich. Und dazu kann Arendt einen wichtigen Beitrag geben.
Ihre Selbstorientierung bezog sich nicht nur auf das Denken, sondern gleichermaßen auf das menschliche Handeln und das Miteinander in einer gemeinsamen Welt. Auch diesen Themen ist jeweils ein Kapitel im Buch gewidmet.
FM: An wen richtet sich dein Buch?
AS: Das Buch richtet sich an alle, die angesichts der allgemeinen Orientierungslosigkeit nicht gewillt sind, resigniert den Kopf in den Sand zu stecken oder einfachen Lösungen hinterherzulaufen. Zu seiner Lektüre muss man sich vorher weder mit Philosophie im Allgemeinen noch mit Hannah Arendt im Besonderen auseinandergesetzt haben. Es ist eine Einladung, den Erkundungen Arendts nachzugehen, und setzt keine Vorkenntnisse voraus.
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Sobald das Buch erschienen und im Handel erhältlich ist, informieren wir Sie in einem weiteren Newsletter.
Bis dahin wünschen wir Ihnen eine schöne Herbstzeit!
Fabian Mark
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